Helios – The King of All: The Identity of the Creator God in Julian’s Hymn to King Helios

Abstract

The identity of King Helios (the intellectual Sun) in Julian’s Hymn to King Helios has been the subject of long-standing debate among modern scholars. In this thesis, following a thorough analysis of solar references in various religions and cults of the Roman Empire, Neoplatonic philosophy, the Chaldean Oracles, and Julian’s writings, it will be argued that the concept and identity of King Helios are directly derived from the Iamblichean Neoplatonic cosmological and metaphysical schema, which, in turn, is heavily influenced by Platonic and Chaldean thought. However, one should not entirely dismiss possible Mithraic influences on Julian’s conception of the supreme Solar God. King Helios is to be understood as the true divine Λόγος – the primary cosmic creator of the universe and the noeric Demiurge – who is not merely a traditional supreme deity but a cosmological force based on scientific reasoning. He stands as the supreme God because his powers are demonstrated through epistemological argumentation and observation. Keywords: Helios, Julian, Iamblichus, Chaldean Oracles, Neoplatonism, Theurgy, Mithras, Noetic (Intelligible), Noeric (Intellectual), Intellect (Nous), the Sun

L'identité du Roi Hélios (le Soleil intellectuel) dans l'hymne Sur Hélios– Roi de Julien fait l'objet d'un débat de longue date parmi les chercheurs modernes. Dans cette thèse, après une analyse approfondie des références solaires dans diverses religions et cultes de l'Empire romain, la philosophie néoplatonicienne, les Oracles Chaldéens et les écrits de Julien, on soutient que le concept et l'identité du Roi Hélios découlent directement du schéma cosmologique et métaphysique néoplatonicien de Jamblique, lui-même fortement influencé par la pensée platonicienne et chaldéenne. Cependant, il ne faut pas exclure totalement d'éventuelles influences mithraïques sur la conception julienne du dieu solaire suprême. Le Roi Hélios doit être compris comme le véritable Λόγος divin – le créateur cosmique primordial de l'univers et le Démiurge noérique – qui n'est pas simplement une divinité suprême traditionnelle, mais une force cosmologique fondée sur un raisonnement scientifique. Il est considéré comme le Dieu suprême car ses pouvoirs sont démontrés par l'argumentation et l'observation épistémologiques. Mots clés: Helios, Julien, Jamblique, Les Oracles Chaldéens, Néoplatonisme, Théurgie, Mithras, Noétique (Intelligible), Noérique (Intellectuel ou Intellectif), Intellect (Nous), le Soleil